“Anija e ndryshkur e mallrave është ankoruar në port. Skela është i mbushur me burra dhe gra. Një Tetris i dëshpëruar mishi dhe djerse, sytë e tyre të etur për të ardhmen. Qindra njerëz të tjerë shikojnë nga hambaret, një vullkan lave njerëzore që shpërthen”.
Kështu nis një reportazh i gjatë i gazetës së njohur italiane “La Stampa” dedikuar 20 mijë emigrantëve shqiptarë të anijes “Vlora” që në gushtin e 1991 mbërriti në portin e Barit. Shkrimi vjen në jehonën e asaj që po ndodh në Ceuta të Spanjës me emigrantët, si një kujtesë se ata që dikur shiheshin si barbarë sot janë bërë pjesë e shoqërisë italiane.
“La Stampa” ka marrë intervista të fëmijëve të atyre që ishin në anijen Vlora. Klea Meksi thotë se shpesh e kthen atë foto nëpër duar dhe përpiqet të gjejë prindërit e saj. "E pamundur, as ata nuk e gjetën veten në mes të atij eksodi biblik" - buzëqesh ajo. Imazhi është bërë mëngjesin e 8 gushtit 1991, kur Vlora zbarkoi në Bari me ngarkesën e saj prej 20,000 shqiptarësh. Asnjë bagazh me vete, vetëm një përzierje dëshpërimi dhe shprese.
Si një mozaik
Prindërit e Kleas ishin në bordin e anijes Vlora dhe me kalimin e viteve ajo e ka bashkuar atë histori si një mozaik. "Si fëmijë, dëgjoja fragmente diskutimesh dhe historish", - kujton ajo.
"Për prindërit e mi, ishte një udhëtim i gjatë. Ata i kishin mbijetuar një ngjarjeje traumatike dhe ndoshta po përpiqeshin të mbroheshin." Sot, një studente historie në Bolonjë, ajo është 24 vjeç, në të njëjtën moshë me nënën e saj kur i vendosi shpresat te ajo anije që transportonte sheqer nga Kuba, e cila u sulmua në portin e Durrësit nga një popull tani i çliruar nga çmenduria izolacioniste e Enver Hoxhës.
Çdo 8 gusht, përvjetori i atij zbarkimi epik, Klea feston përvjetorin në mediat sociale me një histori ose dëshmi: "Për mua, është një burim krenarie; është pjesë e identitetit tim. Është një histori që është si personale ashtu edhe universale", thekson ajo.
“Ata janë njerëz”
Aron Beu është gjithashtu një "djalë i Vlorës". Në vitin 1991, babai i tij, Arturi, ishte i mitur dhe u shoqërua në port nga i ati. "Kam menduar shumë herë për situatat dramatike që përjetoi. Kishte banda kriminelësh në anije dhe ai duhej të mbijetonte. Me të mbërritur, ai gjeti paragjykime dhe një shtet që donte të dëbonte shqiptarët", - thotë ai.
Solidariteti i popullsisë së Barit, e cila priti dhe ushqeu disa nga ata që zbarkuan në shtëpitë e tyre, u kundërshtua nga grushti i hekurt i qeverisë: të gjithë duhej të riatdhesoheshin, sa më shpejt të ishte e mundur. Kryetari i bashkisë së qytetit, Enrico Dalfino, një demokrat i krishterë i krahut të majtë, u përpoq të bindte udhëheqjen politike kombëtare të ndryshonte mendje. Ai argumentoi se ishte i nevojshëm një operacion mbrojtjeje civile, dhe jo një operacion policor.
"Ata janë njerëz; ne jemi shpresa e tyre e vetme. Nuk mund t'i kthejmë mbrapsht", - përsëriti ai në bankinë. Por linja e ashpër fitoi. Shqiptarët u mbyllën në stadiumin “Stadio della Vittoria”, një pellg betoni përvëlues. Ushqim dhe ujë u hodhën nga helikopterët.
“Të shihja ato imazhe më dhembi shumë”, - rrëfen Aroni. “Ky është një trajtim ndoshta i rezervuar për kafshët në një kopsht zoologjik”. Disa komentues në atë kohë madje guxuan të bënin një krahasim me “Estadio Nacional” të përdorur në Kilin e Pinocheti-t.
Davide Braho e admiron të atin, i cili ndoqi ëndrrën e një jete më të mirë pasi u dashurua me Italinë, të cilën e spiunonte në programet e RAI-t përmes antenave klandestine: "Ishte e paligjshme. Ai ishte vërtet i guximshëm, është pothuajse një mrekulli që është gjallë: shumë vdiqën në atë kalim", thekson ai. Babai i tij u kthye në Shqipëri me sigurinë se do të provonte përsëri. Vite më vonë, ai u vendos në Emilia-Romagna, ku pati dy fëmijë.
Një copëz e së ardhmes
Ajo anije e rrënuar ishte një copëz e së ardhmes. Ajo parashikoi migrimet masive me më shumë se një dekadë. Papritmas, Italia zbuloi se ishte Amerika për ata që kishin jetuar në një lloj Koreje të Veriut, me pamje nga Adriatiku, nga e cila ishte e pamundur të shpëtohej. Në atë verë përvëluese të vitit 1991, pas disa ditësh, shumica e shqiptarëve u kthyen mbrapsht - shpesh me mashtrim - ndërsa 1 mijë ose më pak arritën të qëndronin në Itali.
Këtu ata hodhën rrënjë, patën fëmijë, lindën dhe u rritën në vendin tonë dhe ishin protagonistë të një integrimi që nuk përbën më lajm. Kujtimi i atij zbarkimi, megjithatë, nuk është thekuar ende mjaftueshëm që "fëmijët e Vlorës" të shmangin pyetjen fatale: "A ndiheni më shumë italianë apo shqiptarë?"
"Vetë pyetja fsheh një dëshirë të pamend për t'u veçuar, me disa nuanca raciste", përgjigjet Klea. Sikur të ishte e pamundur të imagjinohej bashkëjetesa e dy identiteteve, por njëri duhej domosdoshmërisht të sakrifikonte njërin, duke parashikuar "fitoren" e njërit dhe "disfatën" e tjetrit".
Duke parë imazhet e Vlorës të 35 viteve më parë, pothuajse automatikisht i lidh ato me anijet që lundrojnë në Mesdhe nga brigjet e Afrikës, duke ndjekur ëndrrën evropiane. "Njerëzit shpesh çnjerëzohen", arsyeton Klea. "Edhe Vlora u përshkrua si një “sulm” dhe “barbarë”, pa marrë parasysh se pas atyre 20,000 fytyrave fshiheshin njerëz me historitë e tyre". Ky reflektim bëhet edhe më i rëndësishëm nga ngjarjet në Ceuta, të cilat kanë rigjallëruar rrëfimin e pushtimit.
Çfarë u mësua?
35 vjet më vonë, a e ka mësuar Italia mësimin e mikpritjes?
"Kam frikë se jo", shton 24-vjeçarja. "Kur dëgjova për herë të parë për riemigrimin, u frikësova. Fatkeqësisht, ka një polarizim gjithnjë e më ekstrem mbi çështjet e emigracionit."
Aroni, i cili tani studion drejtësi në Universitetin e Tiranës, pajtohet: "Këto argumente raciste dhe intolerante janë kurthe ideologjike të përdorura nga politikanët për të fituar një kontroll të lehtë mbi ata që nuk janë të aftë të mendojnë kritikisht."
Dyshimi se mësimi i Vlorës ka mbetur një letër e vdekur vjen nga fjalët e Davides, një i diplomuar në Bocconi, i cili nuk e fsheh magjepsjen e tij me idetë e Vannacci-t. Por si i pajtojnë ato me përvojën e babait të tij në atë zbarkim historik? "Thjesht, shqiptarët kishin shumë të përbashkëta me italianët. Ata që mbërrijnë sot nuk kanë, duke filluar nga ngjyra e lëkurës së tyre." ©Marrë nga La Stampa, përshtati në shqip LAPSI.al
